Nem toda Masculinidade é tóxica

 

Traduzido de Universidade de Worcester USA

Desenvolvendo uma cultura de masculinidade positiva na sociedade

O que significa descrever alguém como “masculino”?

Em 1984, Franklin identificou traços de valor masculino que eram tipicamente ligados à masculinidade, incluindo agressão, domínio e falta de emoção. Embora, felizmente, muito tenha mudado desde então, as percepções do que significa ser masculino ainda estão frequentemente ligadas nas pesquisas a comportamentos e traços rígidos, principalmente em torno do sexismo e da falta de emoção (Levant & Richmond, 2016).

Essas ideias são particularmente preocupantes, dada a pressão constante enfrentada por muitos homens e meninos para afirmar, provar e manter constantemente sua masculinidade (Vandello & Bosson, 2013). A pressão para realizar essa ideia de masculinidade pode ter um impacto negativo significativo na saúde mental dos homens, além de trazer sérias consequências para as pessoas ao seu redor e para a sociedade em geral (Morin, 2020), pois algumas atitudes e comportamentos de homens podem acabar sendo conduzidos pelas expectativas dos outros, ao invés de seus próprios desejos e valores.

Um exemplo desse tipo de comportamento é se um atleta masculino compartilhar um meme sexista com seus companheiros de equipe no WhatApp, mesmo que os destinatários se sintam desconfortáveis com isso ou reconheçam que é problemático, a definição "tradicional" do que significa ser masculino determina que a resposta "socialmente correta" é rir junto e talvez continuar a "piada" compartilhando algo ainda mais extremo. O estudo de Burrell (2021) com estudantes atletas do sexo masculino descobriu até que comportamentos que normalmente seriam considerados problemáticos, como aparecer bêbado na casa de um parceiro e exigir permissão para entrar, eram na verdade vistos com simpatia por outros homens quando considerados pelas lentes do esperado. comportamentos masculinos.

Lingerie para homens: uma história sem frescuras

Traduzido de Mel Magazine

Como a seda e a renda ajudam certos homens a entrar em contato com o seu lado feminino

É hora de dar um jeito nas roupas íntimas masculinas, pensaram Kristina e David Bonfield depois de se casarem em Hong Kong em 1986 e passarem a lua de mel na Mongólia e na Rússia no Expresso Transiberiano. A única coisa que os manteve aquecidos no inverno frio da Sibéria foi a malha térmica de seda que eles compraram na China. A calça de cintura alta e a blusa de manga comprida disforme não eram sexy, mas os mantinham aquecidos. Mais importante, era fácil de lavar e secar mesmo viajando em temperaturas congelantes. Ao todo, foi o suficiente para inspirar um momento “e se”. Ou seja: e se pudéssemos pegar esse tecido, tingi-lo de vermelho escuro ou azul brilhante e fazer uma cueca masculina e uma regata com ele?

“Nossos três primeiros designs foram batizados de: 'É hora de dar um jeito nas roupas íntimas masculinas'”, diz Kristina, agora com 62 anos. Eles publicaram desenhos das cuecas de seda em jornais britânicos locais (que é onde eles estavam morando) e as pessoas começaram a enviar pedidos de compra – junto com um feedback crucial. “Recebemos ligações de homens de toda a Inglaterra que diziam que amavam nossas roupas íntimas, mas perguntavam se poderíamos fazer alguns designs mais femininos”, lembra Kristina.

Os homens admitiram sentir vontade de usar lingerie, mas até então esse desejo significava pegar emprestado de suas esposas, que era muito largo na altura da bunda e muito estreito na virilha. Depois de receber meia dúzia de ligações em um mês, os Bonfields perceberam que havia todo um mercado sendo ignorado. Então, em 1992, eles lançaram Apres Noir Lingerie for Men, um nome escolhido porque Kristina passou um tempo em Paris e achou que soava misterioso. (O nome depois mudou para Xdress quando eles se expandiram para os EUA porque ela diz que a maioria dos americanos teria dificuldade para entender as palavras francesas.) Foi a primeira marca de lingerie desenhada para homens, apresentando uma coleção de sutiãs, calcinhas e bodys.

Os clientes típicos, diz Kristina, eram caminhoneiros, fazendeiros e banqueiros heterossexuais e casados (ao invés dos homens interessados em se produzir como Drag, que faziam tucking e “não precisavam daquele espaço extra que nossos designs ofereciam”.) “Os homens disseram que gostavam de usar a lingerie por baixo do macacão ou do terno, pois aliviava o estresse ao permitir que acessassem seu lado feminino”, explica Kristina. Em particular, ela acrescenta, a seda macia contra seus testículos oferecia um alívio da necessidade incessante de “se tornar homem” e, como ninguém podia ver os ursinhos sob seus macacões, a trégua durava o dia todo.

Hoje, quase 30 anos depois, a Xdress oferece uma gama de modelos sensuais que os homens podem escolher – calcinhas, sutiãs, cintas-liga, camisolas, leggings, bodys, espartilhos e camisolas, todos os quais estão sendo adquiridos por uma clientela cada vez mais jovem, graças à presença crescente da marca nas redes sociais.

Dicas para crossdresser sair em público

Traduzido de All About CD

Para a maioria dos crossdressers, sair em público é como um sonho a ser alcançado. No entanto, muitos não conseguem criar coragem e sentem medo de não ficarem passáveis o suficiente ou então ficam ansiosos imaginando que as pessoas vão encarar e apontar, ou pior, dizer coisas desagradáveis. Neste artigo, vamos te ajudar a superar seus medos e juntar confiança para conseguir sair montada em público.

Estar travestido em público certamente não é uma tarefa fácil pois o crossdressing ainda chama muita atenção na nossa sociedade. Sendo assim, infelizmente existe a possibilidade de alguém querer te ridicularizar ou te assediar em público. Claro que em diversos lugares não haverá nenhuma problema em estar travestido, mas também há alguns lugares que não toleram isso. Portanto, sempre se certifique de seguir a lei e a cultura local para evitar problemas ou momentos infelizes. É importante adquirir um bom nível de confiança antes de decidir sair montada em público. Quebre o medo e concentre-se em ser mais confiante sobre si mesmo.

Aqui estão algumas dicas para você atingir esse objetivo

1. Aperfeiçoe sua aparência e trejeitos femininas 

Este é o ponto mais importante para se considerar antes de sair em público. Dê o seu melhor para aprimorar a sua aparência feminina primeiro. Reserve um tempo para aprender a se produzir da cabeça aos pés e testar o que funciona melhor para você. Se você sente que não fica muito passável como uma garota/mulher, tente pelo menos buscar dar o seu melhor. Experimente roupas e estilos que fazem você parecer mais feminina. Outra coisa importante é a maquiagem. A maquiagem pode realmente fazer maravilhas para te deixar mais feminina, mas você precisará aplicá-la corretamente.

Preste atenção nos detalhes ao aplicar a maquiagem e use-a para esconder as características masculinas do seu rosto. Em seguida, escolha uma peruca com sabedoria. Isso muito importante para a sua imagem feminina. Use apenas perucas de qualidade que pareçam muito naturais em você e também certifique-se de penteá-las bem.

Para quem sente que não tem formas muito femininas, você pode melhorar sua aparência feminina usando roupas que modelam o corpo, como seios, almofadas de quadril, almofadas de bunda e modelador de barriga. Esses produtos podem ajudar a dar ao seu corpo uma bela figura curvilínea. Portanto, se você realmente leva a sério sua imagem feminina, invista nesses produtos, mas sempre procure a melhor qualidade que caiba no seu bolso.

Livre-se de todos os pelos faciais e corporais que ficarão expostos durante o seu tempo ao ar livre. Além disso, exercite suas posturas e gestos femininos corretamente antes de sair.

2. Vista-se apropriadamente

Procure se vestir dentro dos limites nos primeiros passeios. Faça o seu melhor para seguir o código de vestimenta que as meninas e mulheres ao seu redor costumam seguir. Use roupas da melhor qualidade que você puder pagar e tente parecer limpo, arrumado e suave.

Certifique-se de que as roupas que você está vestindo servem adequadamente em você e ficam confortáveis no seu corpo. Vestir-se para a situação é a chave para ser passável ou se misturar. Use roupas apropriadas que combinem com o evento/ocasião. Se for sua primeira vez, é melhor manter sua roupa simples e delicada.

Confissões de um crossdresser fetichista

Traduzido de Claudia Tyler-Mae

A adorável Sarah Lewis tem um post aqui onde ela responde a alguns questionamentos sobre as suas taras sexuais. Gostei tanto que pensei em responder às mesmas perguntas.

Compare e contraste se quiser. Caso contrário, apenas me julgue. E veja se me importo.

10. Você quer ser mulher?

Não. Eu seria péssima nisso. Sou sem graça, insensível, tenho poucas habilidades sociais e um senso de vestimenta de um pato.

Ou não. Meu gênero não é um problema para mim. No dia a dia não me preocupa como as pessoas me percebem. Se eu fosse uma mulher, ainda andaria de jeans e camiseta, me esqueceria de marcar hora no cabeleireiro e trataria as outras pessoas exatamente como trato agora.

Ou… Sim, quero ser graciosa, socialmente habilidosa, cuidar da minha aparência, poder expressar minha sexualidade e ter total liberdade na maneira de me vestir.

Certa vez, li uma longa ficção sobre uma Dominadora que captura um homem e lentamente o transforma em mulher. No final, ele(a) passou pela cirurgia de mudança de sexo e viveu como mulher. Isso me fez chorar. Não porque era o final feliz que eu queria para mim, mas porque eu sei que não posso ter esse final feliz.

Não sou tão motivada por minha identidade a ponto de querer me tornar uma mulher com sucesso – nem me encaixo na definição de transexual. Em vez disso, sento-me em algum lugar dentro do espectro, levemente disfórica às vezes, simpatizante da ideia e desesperada pelo papel de gênero, mas, no final das contas, ainda me sinto masculino e sem uma "resposta fácil", sem um final feliz como uma linda princesa.

Realmente não é uma princesa

É frustrante e triste, mas não há nada que realmente mude essa situação, a menos que alguém invente uma varinha mágica que realmente funcione. Meu lado masculino normalmente vence a batalha e, no geral, está tudo bem.

Uma Mulher Transgênero na Idade Média

A história de um poema medieval sobre como se tornar seu verdadeiro gênero.

Representação de mulheres na Hagadá de Sarajevo,
manuscrito em pergaminho do século XIV, Espanha.

Traduzido de Crossdreamers

Muitos de vocês devem ter se deparado com o seguinte argumento no debate sobre a vivência transgênero: como o crossdressing e as identidades transgênero são construções sociais, é provável que isso seja fruto da sociedade capitalista moderna, do patriarcado ou de algo igualmente sinistro – uma linha de argumento que provavelmente levará a uma discussão limitada sobre sexualização e fetiches.

Essa impressão é reforçada pelo fato de historiadores e estudiosos da arte terem a tendência de ignorar – ou censurar abertamente – as vozes de pessoas com variantes de gênero de outras culturas e épocas.

Como comentei em meu artigo sobre o Kama Sutra, até recentemente todas as traduções para o inglês desse trabalho pulavam a parte sobre mulheres heterossexuais dominando homens heterossexuais, provavelmente porque era considerado algum tipo de ameaça à ordem mundial ou algo aparentemente impossível de entender.

Portanto, é necessário muito estudo e trabalho neste campo. Estou confiante de que, se procurarmos, encontraremos crossdressers e transgêneros em todas as culturas e em todas as épocas. Suas vidas serão expressas de maneiras diferentes de acordo com a linguagem local e a estrutura cultural (como são hoje), mas terão algo em comum: um desejo ou uma necessidade de expressar ou ser reconhecido como seu verdadeiro gênero ou como uma mistura dos dois.

Você já imaginou como é ser vista como uma linda mulher transgênero?

Modelo e atriz brasileira Valentina Sampaio

Traduzido de Chichi A

Em 19 de novembro de 2022 meu avião pousou no aeroporto LAX em Los Angeles. Toda vez que penso em Los Angeles, penso nos incêndios florestais de verão, nas pessoas vaidosas, nos desejos superficiais, na necessidade de medir e se comparar com os outros, no glamour externo mascarando a dor interna e em todas as outras coisas indesejáveis que a solidão traz e que o dinheiro excessivo não pode resolver. O ar de Los Angeles cheira a pessoas sem-teto, e suas ruas estão inundadas de usuários de drogas que cheiram ou injetam sem medo uma parafernália de drogas.

Ganhei uma bolsa de estudos da organização Trans Latina Coalition. Sendo assim, eu precisava estar em Los Angeles para receber o meu prêmio. Quando cheguei, decidi imediatamente testar a recepção baixando o aplicativo de paquera OkCupid.

Veja bem, eu sou uma mulher negra que poderia se passar por uma mulher biracial exótica nas estações mais frias com a maquiagem e o penteado certo. Infelizmente isso acaba trazendo junto consigo uma intensa fetichização. Já encontrei homens sem vergonha gesticulando seu pinto para mim em público simplesmente por eu ter uma estética exótica. Também tenho noção do espaço que ocupo neste mundo, estando neste corpo, sob o olhar masculino. Além da minha aparência, também tenho 1,72m de altura e peso 60kg. Portanto, sou, para muitos homens, um pequeno brinquedo dobrável que eles acham que podem pegar e brincar. Devo confessar que muitas das fetichizações que sofri foram de homens que nem sabiam que eu sou uma pessoa transgênero.

Por que a disforia de gênero, em vez da identidade de gênero, explica a transição de gênero

Traduzido de TaraElla

Por que a disforia de gênero, em vez da identidade de gênero, explica a transição de gênero e por que isso importa.

Nos últimos anos, houve um intenso debate sobre a "validade", ou a falta dela, do conceito de identidade de gênero. Em várias ocasiões, defendi a validade da identidade de gênero com base em minhas próprias experiências de vida como uma mulher trans. O que eu também fiz, mas não enfatizei na época, foi que basicamente desmistifiquei o conceito de identidade de gênero ao fazer isso.

O que eu disse foi que me identifiquei como mulher porque compartilho os interesses e preferências das meninas desde quando eu crescia e até hoje estou vivendo socialmente muito mais próxima das mulheres do que dos homens. Em outras palavras, me identificar como mulher é simplesmente o resultado de me identificar com aquelas pessoas que compartilham preferências sociais e de estilo de vida comigo, por um longo período de tempo. Não é diferente de se identificar como canadense, conservador ou torcedor de um determinado time de futebol. As pessoas fazem essas identificações subjetivas o tempo todo, é assim que damos sentido ao mundo ao nosso redor.

No entanto, o que também vejo agora é que isso, por si só, não explica minha transição de gênero. De fato, alguns homens gays afeminados também dizem que se identificam com mulheres ou com a feminilidade, pelo menos até certo ponto, e por razões semelhantes. No entanto, eles não sentem a necessidade de passar pela transição de gênero. Para complicar ainda mais as coisas, há um número substancial de mulheres trans que relatam que não se “identificavam como mulheres” no início de sua transição. Elas apenas “queriam ser mulheres”. A razão pela qual elas não “se identificavam como mulheres” era porque não sabiam o que era ser mulher até que começaram a “se tornarem uma” socialmente. Essas mulheres trans normalmente não relatam ter tido uma infância feminina, ou mesmo uma juventude feminina, portanto, elas não têm motivos para se identificar assim como mulheres como eu. Portanto, é natural que essas pessoas não se “identifiquem como mulher”. Isso prova ainda mais que a identidade de gênero não é diferente de outros tipos de identidade subjetiva.

Esse homem se parece com uma mulher

Fig. 1 O Jovem Cristo

Traduzido de The Ontological Machine

Durante o ano passado, olhei para esta imagem inúmeras vezes. A primeira vez que a vi eu estava em uma palestra tediosa, daquelas que o palestrante fica passando slides de PowerPoint – apresentações depois do almoço nunca foram a minha praia. Se sabe, quando alguém não sabe direito sobre um determinado tópico de arte, tudo começa a se fundir na mesma coisa (depois de uma certa quantidade de querubins e mulheres nuas, eles parecem todos iguais). Mas quando você aprende a olhar, tudo começa a fazer sentido. De repente, as curvas daquelas mulheres nuas dizem algo sobre o pintor, e o uso de um determinado pincel nos querubins ajuda a distinguir o período. Depois disso, qualquer apresentação de slides se torna mais divertida e leve, como uma versão artística de Onde está Wally. Você deve supor que eu gasto meu tempo de maneiras muito estranhas, e você está certo.

E eu devia estar no limite do conhecimento, porque enquanto o palestrante passava rapidamente pelas imagens, uma delas imediatamente me tirou o sono. Essa figura de olhos amendoados e cabelos cacheados perfeitamente articulados parecia estar olhando para um interlocutor invisível como se estivesse no meio de uma conversa. Algo sobre esta imagem estava me deslumbrando. Talvez fosse o uso da luz, ou talvez sua proximidade, como se eu vivesse uma intimidade da qual não pudesse escapar. Isso me fez sentir algo que nunca pensei ser possível enquanto assistia à arte renascentista: me deixou desconfortável.

Não demorou muito até eu perceber que a imagem não era de uma mulher núbil olhando para longe com modéstia. O retrato era de um menino. E aquele menino era Jesus Cristo. Apenas um GIF poderia transmitir minha surpresa naquele momento, e eu tive um milhão de perguntas imediatamente. Por que essa imagem é tão perturbadora para mim? Por que ele parece uma mulher? Quem pintou isso? Eles queriam que ele parecesse com uma mulher? Onde a pintura seria apresentada?

Quando o crossdressing abala o relacionamento

Traduzido de Good Therapy

Há muito tempo, meu vizinho solteiro (e bem mais velho do que eu) me confidenciou que um dos seus maiores prazeres na vida era puramente “indumentário”. Não familiarizada com o termo, corri para o meu dicionário e aprendi que significa “relativo a roupas, especialmente masculinas”. Mas esse distinto professor universitário não era muito elegante – suas roupas pareciam comuns, simples e masculinas.

À medida que nos tornamos amigos cada vez mais próximos, ele me confessou que seus interesses de indumentária eram relacionados às roupas femininas e que ele usava lingerie feminina sob seus ternos de tweed há muitos anos. Ele lamentou ter perdido sua última namorada anos antes, quando “o fascínio pelas calcinhas dela martelou em sua cabeça de cetim”. O que oferecia uma excitação sexual para ele era um desestímulo para ela.

Ele queria minha ajuda para comprar vestidos, mas eu usava camisas de trabalho e macacão – estávamos no início dos anos 1970 e ninguém me condenava por me vestir como um trabalhador rural! Como eu não podia oferecer assistência para compras, passei um tempo com ele e o ouvi.

Henry estava sozinho e se sentia profundamente isolado. Ele sentia que não se entrosava com homens gays. “Eles pensariam que sou um homossexual enrustido evitando meu desejo por outro homem”, ele dizia. Ele ainda achava que as pessoas transgênero também o desprezavam: “Eles acham que eu não tenho coragem de agir de acordo com meus desejos trans”. Detalhe, Henry sentia atração sexual por mulheres.

Desde então, aprendi muito mais sobre o crossdressing, um tipo de compulsão ou necessidade que algumas pessoas, principalmente os homens, têm de se vestir como outro gênero, também conhecido como “travestismo”. Aparentemente, a namorada de Henry lidava bem com isso até que ele começou a invadir a gaveta de roupas íntimas dela.

Descobrindo a identidade de gênero mais tarde na vida

Traduzido de Benjamin Peacock

Minha primeira memória associada a estar ciente de minha própria identidade trans é de quando eu tinha seis ou sete anos. Por alguma razão me imaginei no fundo da escada do porão da casa em que minha família morava naquela época. Eu me imaginei descendo para aquele patamar da escada para brincar com meus irmãos e amigos na sala de jogos que meus pais tinham preparado para nós lá embaixo. Mas em vez de usar roupas de menino, eu estava usando um vestido vermelho, tinha cabelos compridos, procurei minha irmã e suas amigas em vez de meus irmãos, e eu era uma menina. Eu era uma garota.

Eu sabia naquela idade, sem saber como expressar, que eu estava de alguma forma no corpo errado, que algum acaso da natureza errou o alvo ao produzir meu eu. Eu queria viver naquele corpo feminino e fazer o que as meninas faziam, vestir como as meninas se vestiam, brincar com Barbies sem ninguém me provocar e simplesmente entrar nos quartos no corpo certo. E eu sabia naquela idade que era impossível e que viveria o resto da minha vida preso nesse dilema frustrante. Para uma criança nos anos 80, uma época não tão progressista, parece uma autocompreensão bastante antecipada. Sabemos agora que as crianças podem estar cientes de sua identidade de gênero muito cedo.

Não me lembro de ter sido um grande problema para mim depois desse pensamento. Talvez eu tenha guardado porque não havia mais nada a fazer. Eu brincava com meninos, mas evitava esportes e brinquedos tipicamente masculinos como carros, máquinas de construção. Eu leio o tempo todo. Brinquei com quebra-cabeças e jogos. Eu brincava com Barbies com minha irmã, algo que fazia meus irmãos me provocarem, mas nunca parecia me abalar. Brincar de casinha sempre foi um dos meus passatempos favoritos, o ator em mim já ansiava por desenvolver esses instintos. Tudo soa tão "generificado" agora, o tipo de jogo que eu evitava e gravitava; se eu estava seguindo meus instintos ou rejeitando as normas sociais subconscientes, eu me lembro de navegar tranquilamente pela infância em termos de meu gênero.

Houve momentos em que entrei no banheiro e passei o batom da minha mãe. Houve uma época em que minha irmã e suas amigas estavam se vestindo com os vestidos dos anos 70 da minha mãe, e eu com ciúmes também coloquei um só que em segredo, mas eles me descobriram. Eles riram da brincadeira enquanto a minha mãe tirou uma foto, seu jeito de dizer “seja você mesmo”. Fiquei envergonhado, mas não mortificado. Fora isso, sem intercorrências.